하나님은 각 사람에게왜 은사를 주시는가?공동체의 덕을 세울려고은사를 나누어 주시는 기준은 무엇인가?하나님의 뜻대로은사는 사람이 선택하거나 결정할 수 없다나는 어떤 은사를 받았다고 생각하는가?나는 받은 은사를 가지고 유익을 끼치고있는가?[고린도전서 12:1-11]1. 형제들아 신령한 것에 대하여 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니2. 너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에게로 끄는 그대로 끌려 갔느니라3. 그러므로 내가 너희에게 알리노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라4. 은사는 여러 가지나 성령은 같고5. 직분은 여러 가지나 주는 같으며6. 또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 이루시는 하나님은 같으니7. 각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이라8. 어떤 사람에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을,9. 다른 사람에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 사람에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를,10. 어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니11. 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라

예수 믿은 후 학습받고 세례를 받았는가?세례받았으면 성찬에 참여한다.지금까지 어떤 태도로 참여했는가?누구든지 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는주의 몸과 피에 대하여 ( )를 짓는 것이다.사람이 자기를 ( ) 그 후에야 떡을 먹고 잔을 마셔야 한다.주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 ( )를 먹고 마시는 것이니라나는 성찬에 참여하기 전에 자신을 어떻게 살피고 참여했는지 한 번 기록해보자[고린도전서 11:17-34]17. 내가 명하는 이 일에 대하여 너희를 칭찬하지 아니하나니 이는 너희의 모임이 유익이 못 되고 도리어 해가 됨이라18. 먼저 너희가 교회에 모일 때에 너희 중에 분쟁이 있다 함을 듣고 어느 정도 믿거니와19. 너희 중에 파당이 있어야 너희 중에 옳다 인정함을 받은 자들이 나타나게 되리라20. 그런즉 너희가 함께 모여서 주의 만찬을 먹을 수 없으니21. 이는 먹을 때에 각각 자기의 만찬을 먼저 갖다 먹으므로 어떤 사람은 시장하고 어떤 사람은 취함이라22. 너희가 먹고 마실 집이 없느냐 너희가 하나님의 교회를 업신여기고 빈궁한 자들을 부끄럽게 하느냐 내가 너희에게 무슨 말을 하랴 너희를 칭찬하랴 이 일로 칭찬하지 않노라23. 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사24. 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고25. 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니26. 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라27. 그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라28. 사람이 자기를 살피고 그 후에야 떡을 먹고 잔을 마실지니29. 주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라30. 그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니31. 우리가 우리를 살폈으면 판단을 받지 아니하려니와32. 우리가 판단을 받는 것은 주께 징계를 받는 것이니 이는 우리로 세상과 함께 정죄함을 받지 않게 하려 하심이라33. 그런즉 내 형제들아 먹으러 모일 때에 서로 기다리라34. 만일 누구든지 시장하거든 집에서 먹을지니 이는 너희의 모임이 판단 받는 모임이 되지 않게 하려 함이라 그 밖의 일들은 내가 언제든지 갈 때에 바로잡으리라

사도바울이 고린도교회에 편지를 쓰면서남자의 머리는 그리스도여자의 머리는 남자그리스도의 머리는 하나님"머리"의 개념은 무엇이라고 생각하는가?남자가 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 한다는 의미는 무엇인가?여자가 예배 중에 수건을 벗는 것은 무슨 의미인가?오늘날 우리가 예배할 때 수건을 쓰고 벗고는 의미를 두지 않는다오늘날 우리가 취해야 할 본질은?예배의 단정함,거룩함,질서를 잘 유지하는 것이다.[고린도전서 11:2-6]2. 너희가 나를 기억하고 또 내가 너희에게 전하여 준 대로 그 전통을 너희가 지키므로 너희를 칭찬하노라3. 그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시라4. 무릇 남자가 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이요5. 무릇 여자가 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리를 민 것과 다름이 없음이라6. 만일 여자가 머리를 가리지 않거든 깎을 것이요 만일 깎거나 미는 것이 부끄러움이 되거든 가릴지니라